精编楷书技法
汉字是象形文字，书写就是它的生命。书法是一种构成艺术，在雪白的宣纸上靠毛笔运动的灵活性和水墨渲染的多变性，留下斑斑迹象，在纸面上形成具有无尽意味的黑白构成。书法是一种表现艺术，书法家的笔就是他手指的延伸，笔的疾厉、舒缓、灵动、顿挫，都受意识的驱使，形成书法家内心情感的外在表相。书法也是一种实用艺术，可用于题词、书写牌匾，广泛应用在民间节庆、商业推广的各种活动中。总之，书法是一门综合性的艺术，是一种表现主观精神的艺术。它集精、气、神于流转顿挫之中，黑白相间、疾徐吞吐，一片胸臆淋漓。字字有根、笔笔有源，或古拙，或秀媚，或端雅。方与圆、收与放、疏与密、刚与柔、实与虚、奇与正，其意境无限、美妙无比。可以说，书法比较集中地体现了中国艺术的基本特征。
楷书/中国历代五体书法精品赏析
《楷书》介绍了有关楷书的有关知识。楷书，又称正楷、正书、真书等，是从隶书演变而来的一种书体。 “楷”即楷模、法式，也就是说楷书可以作为标准字体来练习。楷书体式方正、笔画平直、应规入矩、法度谨严，便于书写，故而历来被作为学书入门的不二法门。 关于楷书的起源，史书相传应归功于王次仲。关于王次仲其人，葛洪《神仙传》这样描述：“王次仲变篆为隶，始皇召之，不至。将杀之，次仲化为大鸟，振翼而起。使者拜日：‘无以复命，恐见诛。’乃以三大翮堕与使者。始皇因名‘落翮山’。”从这段话中，王次仲似乎应是秦时之人。但是，唐张怀瓘《书断》引王情所言：“次仲始以古书方广，少波势，建初(汉章帝年号)中，以隶草作楷法，字方八分，言有楷模。”《宣和书谱》亦云：“在汉建初有王次仲者，始以隶字作楷法。所谓楷法者，即今之正书是也。”在这里，王次仲又成了东汉人。笔者以为，葛洪之说带有太多的神...(展开全部) 《楷书》介绍了有关楷书的有关知识。楷书，又称正楷、正书、真书等，是从隶书演变而来的一种书体。 “楷”即楷模、法式，也就是说楷书可以作为标准字体来练习。
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